　翻訳者の村岡花子については、まったく知りませんでしたが、家内が本を買ってきて読んで、話してくれたので知ったのですが、村岡花子は、「赤毛のアン」以外にも翻訳をしていて、「フランダースの犬」、「クリスマス・キャロル」、「王子と乞食」の翻訳者でもあることを聞いて、びっくりしました。また、英語が得意であったことから、ヘレン・ケラーが来日したときに、通訳もしたそうです。

　「花子とアン」展に行き、印象に残った幾つかのことがあります。「花子とアン」については、アン・シリーズがあり、他にも、「アンの青春」、「アンの愛情」、「アンの幸福」、「アンの夢の家」、「炉辺荘のアン」、「虹の谷のアン」、「アンの娘リラ」、「アンの思い出の日々」があることを知り、びっくりしました。また、作者のモンゴメリは、牧師と結婚し、夫を助けたことも知りました。また、モンゴメリの書斎が復元されていて、このテーブルで、「赤毛のアン」や他の著作を書いたのかと、興味深いものを覚えました。

　翻訳者の村岡花子が、クリスチャンであることは、朝の連ドラで初めて知りました。父親が熱心なクリスチャンであり、花子は、カナダ・メソジスト派の甲府教会で、２歳のとき幼児洗礼を受けたとのことです。後に、横浜の東洋英和女学校で学びましたが、そのとき学んだ英語を生かして、生涯いろいろな活躍をしました。

　「赤毛のアン」は、東洋英和女学校の宣教師のミス・ショーが、日本と欧米の関係悪化のため、帰国するときに、村岡花子に送ったものだそうです。村岡花子は、戦時中の燈火管制のもとで、その翻訳を続けて、終戦のころに訳了したようです。また、空襲のときは、訳した原稿を風呂敷に包んで、持って逃げたとのことです。そして、１９５２年に「赤毛のアン」として、三笠書房から出版されました。わたしたちが何気なく読む「赤毛のアン」が出版されるまでには、多くの苦労があったことを、初めて知りました。

なお、家内から聞いたことですが、「赤毛のアン」という題名が決まったのは、娘（養女）の一言だったようです。いろいろな題名が考えられたそうですが、村岡花子自身は、「窓辺に寄る少女」にこだわっていました。しかし、娘が、「お母さん、若い人々が読むのだから、赤毛のアンがいいんじゃない」という一言で、村岡花子自身も「赤毛のアン」に決めたそうです。

　なお、村岡花子は、教会員として、大森めぐみ教会（現・日本基督教団）に通ったとのことです。また、ホームページで検索すると、１９５４年版の「賛美歌」の第７番の「主のみいつとみさかえとを」と２７７番の「わがたまをいつくしみて」の２曲は、村岡花子の翻訳によるとのことです。わたしは、知らないで歌っていました。また、展示場には、村岡花子の書斎が復元されていて、机の上には、他の書籍と共に、大きな聖書が並んでいました。聖書を読みながら、また、教えられながら、生きたことが伝わってきました。

わたしたちも、聖書を読みながら、教えられながら、「あなたの御言葉は、わたしの道の光、わたしの歩みを照らす灯」（詩編１０９：１０５）として、生涯を歩みたいと思います。

　奉仕としては、先週、９月２８日、岡山教会で、先生が夏期休暇でしたので、わたしが礼拝説教の奉仕をしました。ローマの信徒への手紙第１章後半からお話をしました。

　ホームページ関係では、現在、ベルクーワの「教義学研究シリーズ」の自費出版の準備をしていて、目次の作成をしています。とても手間がかかりますが、間違わないように、慎重に作成しています。全１４巻ですが、薄い巻もありますので、薄い巻は、２巻で１冊にしますので、冊数としては、全１０冊になります。頁数を数えたら、２千頁を超えます。２千頁を超えるものを、よく書けたなあと我ながら驚きます。自費出版しましたら、神学校図書館や研修所や関係教会へ寄贈します。ホームページ上でも読めますが、著作のかたちで読みたい方々が、借りして、読んでいただければと思います。読めば、必ず、思いに勝る益を受けると確信しています。

　また、現在、ホームページ上で執筆しているベルクーワ著「神学の半世紀－その動向と動機－」は、最後の第８章の紹介と解説に入ります。この著作は、ベルクーワの神学的自叙伝とも言えるもので、これまた実に興味深さ覚えています。ベルクーワが生きた第２次世界大戦前からの難しい時代であった５０年間において、神学がどのように動いていったのか、また、その動きの動機や意図は何であったのかが、とてもよくわかり、ベルクーワの息使いが聞こえてくる感じがします。

　また、これと並行して、クリスマス説教集を、毎週ひとつづつ掲載しています。今年のクリスマス説教作成の助けとなればと思います。

　　　　　　　　　　　　　　（次回「岡山便り」は、１１月５日更新予定）　