「岡山便り」第１１７号

　　　　　　　　「７５歳になりました」

　この冬は暖冬で、梅の花も例年よりも早く咲いたようです。わたしと家内は、ここ数年、毎年２月下旬から３月初旬にかけて行われる岡山市の東区の神崎緑地の梅まつりを楽しみにして行っていたのですが、今年は、わたしも家内もいろいろな用事や都合で忙しくとうとう行くことができず残念でした。でも、我が家の前の家の庭に一本のしだれ梅の木があり、桃色の花が満開でとてもきれいで、家内ときれいだねと楽しませてもらっています。通りすがりの人々の中には、わざわざ足を止め、「ウワー、きれいな梅の花」と言って見ていく人々もいるくらいです。

　さて、３月１日でわたしは７５歳になりました。７５歳の心境には２つの思いがあります。一つは、自分も年をとったなあという実感です。わたしは若いときから実際の年よりも若く見られる傾向がありました。４０代の現職のとき、すでに家内も子どものいたのに、ある人がわたしの顔をまじまじと見つめて、突然「先生は独身ですか」と言われたことがあり、わたしは喜んでいいのか悲しんでいいのか複雑な気持ちでした。その人には、わたしがよほど若く見えたのでしょう。でもそのように実際の年よりも若く見られるわたしも７５歳となり年の重みを感じています。

　他方、もう一つの気持ちがあり、それは年など気にしてられないなあという気持ちもあります。というのは、聖書本来の素晴らしい信仰である改革派信仰がこの日本の地にしっかり根づき、発展していくために、このことも、あのこともまだしなければと思っているからです。そのため、年など気にしないで、迷わず自分のすべきことをまっしぐらにどんどんしていかなければと思っています。こうして、２つの気持ちをもって歩んでいます。というわけで、７５歳、花の（?）の後期高齢者となりました。これからも健康に気をつけて自分の使命と思うことをしていきたいと思っています。

　ホーム・ページ関係ですが、目下、「ローマの信徒への手紙説教集」（全２巻：上巻・下巻）の自費出版準備を続けてしています。「コリントの信徒への手紙説教」のホーム・ページ掲載は、１５章の復活の教えまで進んできました。モートン・スミスの「組織神学−その紹介と解説は−」は、第１１章の「神の聖定」まで進んできました。特に、意識していることは、解説を書くときには、改革派神学とバルト神学の違いを明らかにすることです。要所要所で違いを明らかにしていきたいと思っています。なお、わたしのバルト神学理解とバルト神学批判はオランダの世界的改革派神学者のベルクーワに全面的に負っています。拙著のベルクーワの「教義学研究−その紹介と解説−」（全１４巻）、「カール・バルト神学における恩恵の勝利−その紹介と解説−」、「神学の半世紀−その紹介と解説−」を書いておいて本当によかったと思っています。それらのいろいろなところにバルトの見解と、そのバルトの見解に対するベルクーワの批判が出ているので、それを使っています。そして、わたしたちの改革派神学が神の言葉である聖書本来の教えの表明であることを確信をもって積極的に打ち出していきたいと思って、解説を書いています。

　この冬は暖冬でしたが、また、わたしには短くも感じられました。寒がりのわたしにはありがたいことでした。さあ、梅の花も終わり、今度は桜の花ですね。そして、受難週、イースターに向かって進んで行きましょう。